Danza de Tecuanes. Acatlán de Osorio.

Nuevamente saludo a los lectores de este espacio folklórico y me permito hacer algunos comentarios antes de presentarles la información de ésta danza.

Reitero que: el hecho de que la información que aparece en éste blog haya sido recopilada, capturada, editada y subidad a la red por un servidor no es más que con el afán de difundir y compartir un poco de las muchas danzas y bailes que posee el folklor de México. En ningún momento he afirmado que hayan sido investigaciones de campo propias, la única investigación de campoi propia que esta aún en proyecto es la de la Danza de Negritos de Sn Andrés Hueytlalpan y aún no lo he subido porque espero realizar un buen trabajo y además será a la par de su presentación escenica con el Grupo de Danza Folklórica Mexicana Kukukcán.

Agradezco todos los comentarios que amablente hacen los lectores en éste espacio; pero he de reconocer que algunos son en tono de reclamo por (según ellos) "plagiar" las investigaciones de otros. Repito una vez más que absolutamente todo el folklor de méxico es de dominio público y nadie tiene derechos reservados sobre él. En consecuencia cualquiera puede usarlo, en este espacio lo hago respetuosamente y procurando citar siempre que cuento con él al autor. Si hubiera alguien que se sintiera víctima de plagio por la información que aparece en éste espacio, le ruego me lo haga saber sustentando las pruebas pertinentes para quitar inmediatamente su trabajo del blog.

Termino mi participación diciendo que "es muy fácil criticar y destruír, pero se necesita dedicación y esfuerzo para proponer y crear"...

Por amor al folklor

Quetzalnegro

DANZA DE TECUANES

La danza de los Tecuanes tiene dos raíces: la vida y la muerte…

La procedencia de la Danza de los Tecuanes se origina de dos tribus, la chichimeca y la zapoteca, tribus errantes que pasaron por el territorio mixteco a mediados del siglo XV; las cuales fueron invitadas para que se avecindaran, ofreciéndoles solares para vivir y tierras para sembrar; muchos aceptaron, pero otros continuaron su vida errante.

En cuanto a su significado, y tomando como referencia la bravura y el coraje de éstos indígenas chichimecas y zapotecas tanto en la forma de subsistir al medio geográfico y austero de su territorio, fueron nombrados huehues (viejos), el llamarlos así es por respeto y gran admiración en la dirección de su raza; por la forma de defenderse ante las fieras que los perjudicaban y por la experiencia de su expresión señil dieron como nombre a esta danza. Tecuanes (que significa hombre bravo como una fiera) y el tecuani (tigre) figura totémica en esta danza, que etimológicamente significa en expresión náhuatl: te “el que”, complemento de persona indefinida; cua “comer” y ni “el que ejecuta la acción”; es decir, tecuani significa “el que come gente” o “bestia feroz”, por ello la cacería era una de sus actividades cotidianas. El tigre era el animal totémico que se encontraba espiritualmente impregnado a ser deidad bifurcada en la vida y en la muerte.

La vestimenta de esta danza en la época más remota fue confeccionada de pieles, las cuales obtenían de la cacería, además de adornarlas con piedras preciosas; posteriormente el vestuario fue confeccionado con manta y adorno con cascabeles y espiguilla de variados colores, además de usar sombrero hecho de palma tejida llamado “de rebeton” y ormado con mecate, usa mascara con expresión senil elaborada con madera de “pipi” o “zempantle”; actualmente el vestuario es con chaqueta o saco y pantalón de gabardina, adornado con cascabeles, moños de listón, bordados con lentejuela y chaquira, y el tradicional sombrero y mascara, calza huaraches.

Esta danza fue bailada por primera vez en las festividades de San Rafael Arcángel en Acatlán de Osorio el 24 de octubre aproximadamente del año 1800 y aún se conserva.

Esta danza se conoce en varias partes de la república con diferentes nombres: huehues, xoyacapoteros, tlacololeros, tocotines y en nuestra región de la mixteca poblana la conocemos con el nombre de Tecuanes.

Recopiló: Profr. Ismael Moya Méndez.
Informante: C. Efrén Jiménez Ariza.W D. E. P.

Fotos: Imelda Medina.

Dejo algunos videos de ésta danza que encontré en You Tube subidos por Moranchi1

Tambien les dejo un son de la danza para que se deleiten con la flauta y tamborcillo:

Trío Hueytlalpan

Un afectuoso saludo y un fuerte abrazo de año nuevo a todos aquellos que visitan este espacio, como siempre, agradezco su visita y los invito a participar dejando sus comentarios en el blog o poniendose en contacto con un servidor para intercambiar archivos o simplemente para platicar sobre el fascinante mundo de la danza folklorica mexicana.

Pido también una disculpa porque todavía no he podido subir la investigación de la "Danza de Negritos" de la región de Hueytlalpan, Puebla que prometí, pero ya estoy trabajando en ello y proximamente la verán por aquí.

Bueno, en esta ocasión quisiera hablarles sobre unos grandes amigos, El Trío Hueytlalpan, huastecos de nacimiento y tambien de corazón que orgullosamente interpretan sones huastecos y huapangos que canciones, corridos y hasta villancicos... la música no tiene fronteras.

TRÍO HUEYTLALPAN

El Trío Hueytlalpan nace en el año de 1999 con el nombre "Nuevo Amanecer" en el municipio de Hueytlalpan de la Sierra Norte de Puebla, su inquietud los llevó a preparar los primeros sones, entre los que incluyeron temas como El borracho, El querreque, El perdiguero y otras más.

En el año 2000 el "Trío Nuevo Amanecer" presenta su trabajo en la ciudad de Puebla en la estación de Radio BUAP al programa "Tierra Mestiza" que conduce hasta la fecha el Profr. Jorge Sánchez Clelo, con quien hacen algunas colaboraciones como El pipope, El soñador y Tierra Meztiza(El son) dedicado al programa antes mencionado.

En el año 2001 participan por primera vez en el Festival de la Huasteca, en su emisión número ocho, en Atlapaxco, Hidalgo, representando al estado de Puebla.

En el 2005 graban su primer disco titulado "A mi Sierra Poblana", ya con el nombre de "Trío Hueytlalpan.

En 2006 graban simultaneamente su segundo y tercer disco, el segundo (titulado Son Huasteco) con sones huastecos en el que presentan temas nuevos como Tierra Mestiza y El pipope; el tercer disco presenta los cantos de la misa católica en su lengua natal, el totonaco.

En el año 2007 lanzan su cuarta producción discografica titulada "El gustito" en el que además de presntar sones nuevos como "Sr. Cristo de Esquipulas" y "Estado de Puebla" incursionan al presentar canciones como "Por qué no fui tu amigo" "Lagrimas de mi barrio" y "Una página más".
En el mismo año participan en el disco "Música Popular de la Huasteca" que edita la Secretaría de Cultura del Estado de Puebla, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y el Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca.

Actualmente (2008) el Trío Hueytlalpan desde su primera participación en 2001 hasta la última edicion en Huauchinango, Pue, no ha dejado de asistir al Festival de la Huasteca. Colaboran con varios grupos folklóricos de la ciudad de Puebla ya sea interpretando sones huastecos, danzas tradicionales e incluso sones de carnaval.

Sus integrantes son:

Socorro González Galicia en el violín.

Miguel García Espinoza en la jarana.

Jacob Tirzo Tirzo en la quinta huapanguera.

Estamos seguros que seguiremos teniendo noticias suyas. Les dejo el son titulado "Sr. Cristo de Esquipulas" con letra y música de Socorro González Galicia en el que le canta con gran habilidad y sentimiento a su hermosa tierra, Hueytlalpan.

También les dejo un video que tomé en una tocada que tubieron los muchachos del trio en Zacatlán, Puebla.

Todos los discos del Trío Hueytlalpan están a la venta, para adquirirlos o para contrataciones del trío pueden hacerlo por medio del correo electrónico de un servidor (quetzalnegro85@hotmail.com.